解释 : 於是大司 马进曰：“陛下仁 育群生，义征不憓 ，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功 无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期 应绍至，不特 创见。意者泰山、 梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将 以荐成，陛下谦让而 弗发也。挈三神之驩 ，缺王道之仪，群臣恧焉。 或谓且天为 质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而 梁父靡几 也。亦各并时而 荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十 二君乎？夫修德以锡符，奉 符以行事 ，不为进越。 故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊， 舒盛德，发号荣，受厚福， 以浸黎民也。皇皇哉斯事！ 天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原 陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月 之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义， 校饬厥文，作春秋一艺 ，将袭旧六为七，摅之无穷 ，俾万世得 激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以 永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故 悉奏其义而览焉... 更多 >>