解释 : 子路曰：“卫君待子而为政 ，子将奚先？”“ 必也正名乎！”子路 曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君 子于其所不知，盖阙 如也。名不正，则言不顺 ；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼 乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民 无所错手足。故君子名之必可言 也，言之必可行也。君子于其 言，无所苟而已矣。”... 更多 >>