解释 : 二世又遣使者之阳周， 令蒙恬曰：“君之过 多矣，而卿 弟毅有大罪，法及 内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三 十馀万，身虽囚系， 其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不 忘先主也。昔周成王 初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆 ，公旦自揃其爪以沈 於河，曰：‘王未有识，是 旦执事。有罪殃，旦受 其不祥。’乃书而藏之记 府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦 欲为乱久矣，王若不 备，必有大事。’ 王乃大怒，周公 旦走而奔於楚。 成王观於记府，得周公旦沈 书，乃流涕曰：‘孰 谓周公旦欲为乱乎！’ 杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而 伍之’。今恬之宗 ，世无二心，而事卒如此，是 必孽臣逆乱，内陵之 道也。夫成王 失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干 而不悔，身死 则国亡。臣 故曰过可振而谏可觉 也。察於参伍，上 圣之法也。凡臣之 言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛 下为万民思从 道也。”使者曰：“臣受诏行法 於将军，不敢以将军言闻 於上也。”蒙恬喟然 太息曰：“我何罪於天 ，无过而死乎？”良久，徐 曰：“恬罪固当死 矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪 也。”乃吞药自杀。... 更多 >>