解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔 往初，功无与二，休烈浃洽， 符瑞众变，期应绍至，不特创见 。意者泰山、梁父设坛场望幸 ，盖号以况荣，上帝垂 恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧 焉。或谓且天为质闇，珍符 固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也 。亦各并时而荣，咸济 世而屈，说者尚何称於後，而云七十二 君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不 为进越。故圣王弗替 ，而修礼地祇，谒款天 神，勒功中岳 ，以彰至尊，舒盛德， 发号荣，受厚福 ，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮 观，王者 之丕业，不可贬也。 原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获 燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激 清流，扬微波，蜚英声，腾茂 实。前圣之所以永保鸿名 而常为称首者用此，宜命掌故悉 奏其义而览焉。”... 更多 >>