解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志 ，卫音趣数 烦志，齐音骜辟骄志 ，四者皆淫於色而害於德 ，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍 和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其 所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也 。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙 篪，此六 者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之， 干戚旄狄以舞之。此所以祭 先王之庙也，所以献酬酳酢 也，所以官序贵贱各得其 宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜 以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉， 廉以立志 。君子听琴 瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以 立会，会以聚众。君子听竽 笙箫管之 声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将 帅之臣。君子之听音 ，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。... 更多 >>