解释 : 太史公曰：老子所贵道，虚 无，因应变化於 无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，放论， 要亦归之自然。申子卑卑， 施之於名实。韩子引绳墨，切事情，明是 非，其极惨礉少恩 。皆原於道德之意，而老子深远矣... 更多 >>