解释 : 是故君子反情以和 其志，比类 以成其行。奸声乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德 之光，动四气之 和，以著万物之理。是故清明象天，广大 象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小 大相成， 终始相生， 倡和清浊，代相为经 。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐 也”。君子乐得其道，小人 乐得其欲。以道制欲， 则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广 乐以成其教，乐行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>