解释 : 子夏答曰：“郑 音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音 骜辟骄志，四者皆淫於 色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣， 先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以 和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好 之则臣为之，上行之则民 从之。诗曰：‘诱民孔易’，此 之谓也。然后圣人作为鞉鼓 椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之， 干戚旄狄以舞之。 此所以祭先王之庙也 ，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱 各得其宜也 ，此所以示後世有尊卑长 幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思 武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声 则思死封疆之臣。丝声哀， 哀以立廉，廉 以立志。君 子听琴瑟之声则思志义 之臣。竹 声滥，滥以立会，会以聚众。君子听 竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听 鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音， 非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>