解释 : 子路曰:“卫君待子而 为政,子 将奚先?”“必也正名乎!”子路曰: “有是哉,子之迂也!奚其正 ?”“野哉由也! 君子于其 所不知,盖阙如也。名不 正,则言不顺 ;言不顺 ,则事不 成;事不 成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足 。故君子名之必可言也,言之必可行 也。君子于其言,无 所苟而已矣。 ”... 更多 >>