解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子 将奚先？”“必也正名乎！”子路曰： “有是哉，子之迂也！奚其正 ？”“野哉由也！ 君子于其 所不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺 ；言不顺 ，则事不 成；事不 成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足 。故君子名之必可言也，言之必可行 也。君子于其言，无 所苟而已矣。 ”... 更多 >>