解释 : 五月，齐太仓令淳于公 有罪当刑，诏狱逮 徙系长安。太 仓公无男，有女五人 。太仓公将行会逮 ，骂其女 曰：“生子不生男， 有缓急非有益也！”其少女缇 萦自伤泣，乃随其 父至长安，上书曰：“妾 父为吏，齐中皆 称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复 生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原 没入为官婢 ，赎父刑罪 ，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏 曰：“盖闻有虞氏之时，画 衣冠异章服以为 僇，而民不 犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不 明欤？吾甚自愧。故夫驯道 不纯而愚民陷焉。诗曰 ‘恺悌君子， 民之父母’。今人有过，教未施而刑加 焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚 怜之。夫刑至 断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛 而不德也，岂称为民父母之 意哉！其除肉刑。... 更多 >>