解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何 也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑 弃灰於道者。夫弃灰，薄罪 也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有 重罪乎？故民不敢犯也 。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不 释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之 欲浅也；又不 以盗跖之行，为轻 百镒之重也。搏 必随手刑，则盗跖不搏百 镒；而罚 不必行也，则庸人 不释寻常。是故城高五 丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞 ，而跛牧其上。夫 楼季也而难 五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势 异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独 擅天下之利者，非有异道也 ，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母 之所以败子也，则亦不察於圣人 之论矣。夫不能行圣人 之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>