解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变； 变成方，谓之音；比音而乐 之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者 ，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀 心感者，其声噍以杀；其乐心感者 ，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬 心感者，其声直以廉 ；其爱心感者，其声和以柔。六 者非性也 ，感於物而后动，是故 先王慎所以感之。 故礼以导其志，乐以 和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所 以同民心而出治道... 更多 >>