解释 : 是故君子反情以 和其志，比类以 成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体， 使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行 其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以 箫管，奋至德 之光，动四气之和，以著万物之理。是 故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不 奸，百度得数而有 常；小大相成，终始相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰 “乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐 得其欲。以道制欲，则乐 而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而 民乡方，可以观德矣。... 更多 >>