解释 : 正月，有司言曰：“蚤 建太子，所以尊宗 庙。请立 太子。”上 曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫 建太子，是重吾不德 也。谓天下何？其安之。”有司 曰：“豫建太子， 所以重宗庙社稷 ，不忘天下也。”上曰：“ 楚王，季 父也，春秋高， 阅天下之义理多矣，明於国 家之大体。吴王於朕，兄 也，惠仁以好德 。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为 不豫哉！诸侯王宗室昆弟有 功臣，多贤及有德义者，若 举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下 之福也。今不 选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤 有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取 也。”有司皆固 请曰：“古者殷周有国，治 安皆千馀岁，古之有天下 者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲 率士大夫，始平天下，建诸 侯，为帝者太祖。 诸侯王及列侯始受国 者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝 ，天下之大义也， 故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及 宗室，非高帝之志也 。更议不宜。子某 最长，纯厚 慈仁，请建以为 太子。”上乃许之。因赐天下民当代父 後者爵各一级封将军薄昭为轵侯 。... 更多 >>