解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽 后土营旁， 见地如钩状， 掊视得鼎。鼎大异 於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天 子使使验 问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉 ，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有 麃过，上自 射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“ 间者河溢，岁数不登， 故巡祭后土，祈为 百姓育穀。今 年丰庑未有报，鼎曷 为出哉？”有司皆曰 ：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎， 皆尝■烹 上帝鬼神。遭 圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏 而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及 鼒，不虞不骜，胡考之 休’。今鼎至甘泉，光润 龙变，承休无 疆。合兹中山，有黄白 云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下 ，报祠大飨。惟受命而帝者 心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“... 更多 >>