解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋 胡服，如故法便。王曰：“先王不 同俗，何古之法？帝 王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教 而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至 三王，随时制法 ，因事制礼 。法度制令 各顺其宜，衣 服器械各便其用。故礼 也不必一道，而便 国不必古。圣人之兴也不相袭而王 ，夏、殷之衰也不易 礼而灭。然则反 古未可非，而循礼未足多也 。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀 士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣 服之制者，所 以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与 俗流，贤者与 变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之 情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法 古之学， 不足以制今。子不及 也。”遂 胡服招骑射。... 更多 >>