解释 : 人有毁苏秦 者曰：“左右卖国反覆之臣 也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王 曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼 之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣 者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信 ，王之福也。臣闻忠信者，所以 自为也；进取者， 所以为人也。且臣 之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固 去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人 者以事大王，何若？”王曰：“ 足矣。” 苏秦曰：“孝如曾参， 义不离其亲一宿於外，王又 安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？ 廉如伯夷 ，义不为孤竹君之嗣，不 肯为武王臣，不受 封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能 使之步行千里而行进取 於齐哉？信如尾生，与女子 期於梁下，女子不来，水至不去 ，抱柱而死。有信如此 ，王又安能使之步行 千里卻齐之彊兵哉？臣所 谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳， 岂有以忠信而得罪者乎？ ”苏秦曰：“不然。臣闻客 有远为吏 而其妻私於人者，其夫将来， 其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已 作药酒待之矣 ’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲 言酒之有药，则恐其逐主 母也，欲勿言乎，则恐其杀 主父也。於是 乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上 存主父，下存 主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫 臣之过，不幸而类是乎 ！”燕王曰：“先生复就故官。”益... 更多 >>