解释 : 故女无美恶,入宫见 妒;士无贤不肖,入 朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋,卒相中山;范睢 摺胁折齿於魏,卒为应侯。此二人者,皆信必然 之画,捐朋党之私,挟孤独之位,故不能自免於嫉妒之人也。 是以申徒狄自沈於河,徐 衍负石入海。不容於世,义 不苟取,比周於朝,以移主上之心。故 百里奚乞食於路 ,缪公委之以政;甯戚饭牛 车下,而桓公 任之以国。此二人者,岂借宦於朝,假誉於左右,然後二主用之哉?感於心,合於行,亲 於胶漆,昆弟不能离,岂惑於众口哉?故偏听生奸,独任 成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子 ,宋信子罕之 计而囚墨翟。夫以孔 、墨之辩,不能自免於谗 谀,而二国以危。何则?众口铄金,积毁销骨也。 是以秦用戎人由余而霸中国,齐 用越人蒙而彊威 、宣。此二国,岂拘於俗, 牵於世,系阿偏之辞哉?公听并观,垂名当世。故意合则胡越为昆弟 ,由余、越人 蒙是矣;不合,则骨肉出逐不收,硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、 秦之义,後宋、鲁之听,则五伯不足称,三王... 更多 >>