解释 : 故女无美恶，入宫见 妒；士无贤不肖，入 朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢 摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然 之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。 是以申徒狄自沈於河，徐 衍负石入海。不容於世，义 不苟取，比周於朝，以移主上之心。故 百里奚乞食於路 ，缪公委之以政；甯戚饭牛 车下，而桓公 任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲 於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任 成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子 ，宋信子罕之 计而囚墨翟。夫以孔 、墨之辩，不能自免於谗 谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。 是以秦用戎人由余而霸中国，齐 用越人蒙而彊威 、宣。此二国，岂拘於俗， 牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟 ，由余、越人 蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、 秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王... 更多 >>