解释 : 凡音者，生於人心者也；乐 者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也； 知音而不知乐者，众 庶是也。唯君子为能知乐。 是故审声以知音，审音以知乐 ，审乐以知政，而治道 备矣。是故 不知声者不可与 言音，不知音者不可与言 乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。 德者得也。是故乐之隆，非 极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之 瑟，硃弦而疏越，一倡而 三叹，有遗音者矣。大飨之 礼，尚玄酒而俎腥鱼 ，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也 ，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而 反人道之正也。... 更多 >>