解释 : 二世又遣使者之阳周 ,令蒙恬曰:“君之过多矣,而卿 弟毅有大罪,法及内 史。”恬曰:“自吾先 人,及至子孙,积 功信於秦三世矣。今臣将 兵三十馀万,身虽囚系,其势足以倍畔,然自知必死而守义者,不敢辱先人之 教,以不忘先主也。昔周成 王初立,未离襁褓,周公旦负王以朝 ,卒定天下。及 成王有病甚殆,公旦自揃 其爪以沈於河,曰:‘ 王未有识,是旦 执事。有罪殃,旦受其不祥。’乃书而 藏之记府,可谓信矣。及王能治国 ,有贼臣言:‘周公旦欲为乱久矣,王若不备,必有大事。’王乃大怒,周公旦走而奔於楚。成王观於 记府,得周公旦沈书,乃流涕曰 :‘孰谓周公旦欲为 乱乎!’杀言之者而反周公旦。故周书曰 ‘必参而伍 之’。今恬之宗,世无二心,而事卒如 此,是必孽臣逆乱,内陵之道也。夫成 王失而复振则卒昌;桀 杀关龙逢,纣杀王子 比干而不悔,身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍,上圣 之法也。凡臣之言,非 以求免於咎也,将以谏 而死,原陛下为万民思 从道也。”使者曰:“臣受诏行 法於将军,不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰:“我何罪於天, 无过而死乎?”良久, 徐曰:“恬罪固当死矣。起临洮属 之辽东,城巉万馀里,此其中不能无绝地脉哉?此乃 恬之罪也。”乃 吞药自杀。... 更多 >>