解释 : 二世又遣使者之阳周 ，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿 弟毅有大罪，法及内 史。”恬曰：“自吾先 人，及至子孙，积 功信於秦三世矣。今臣将 兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之 教，以不忘先主也。昔周成 王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝 ，卒定天下。及 成王有病甚殆，公旦自揃 其爪以沈於河，曰：‘ 王未有识，是旦 执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而 藏之记府，可谓信矣。及王能治国 ，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於 记府，得周公旦沈书，乃流涕曰 ：‘孰谓周公旦欲为 乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰 ‘必参而伍 之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如 此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成 王失而复振则卒昌；桀 杀关龙逢，纣杀王子 比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣 之法也。凡臣之言，非 以求免於咎也，将以谏 而死，原陛下为万民思 从道也。”使者曰：“臣受诏行 法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天， 无过而死乎？”良久， 徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属 之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃 恬之罪也。”乃 吞药自杀。... 更多 >>