解释 : 太史公曰：余每读虞书，至 於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王作颂 ，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则 修德，满 则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦 ，非大德谁能如斯！传曰“治定功 成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则 溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不 同，故博采风俗 ，协比声律，以补短移化， 助流政教。天子躬於明堂 临观，而万民 咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云 雅颂之音理而民正 ，嘄噭之声兴 而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其 调和谐合， 鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>