解释 : 赵文、赵造、周袑、 赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。 王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙 戏、神农教而不诛，黄帝 、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制 令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国 不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰 也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者 民易，则是吴、越无秀 士也。且圣人利身谓之 服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制 者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与 俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽 马之情，以古制今者不 达事之变’ 。循法之功，不足以高世；法古之学 ，不足以制今。子不及 也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>