解释 : 凡音之起，由 人心生也。人心之动，物 使之然也。感於物而动 ，故形於声；声相应， 故生变；变成方，谓之音；比音而 乐之，及干戚羽旄 ，谓之乐也。 乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以 杀；其乐心感者，其 声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感 者，其声直以廉；其爱心感 者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动 ，是故先王慎所以感 之。故礼以导 其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>