解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同归而殊涂。”夫 阴阳、儒 、墨、名、法、道德，此务为治者 也，直所从言之异路，有 省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而 众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也 。儒者博而寡要，劳而少 功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇 长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可 遍循；然其彊 本节用，不可废也。法 家严而少恩 ；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭 而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一， 动合无形，赡足 万物。其为术也 ，因阴阳 之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变 化，立俗施事，无所 不宜，指约而 易操，事少而功多。儒者 则不然。以为人主天下之 仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣 逸。至於大道之要，去 健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳 则敝。形神骚动，欲 与天地长久，非所闻也。... 更多 >>