解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初 ，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变， 期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父 设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以 荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺 王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞； 若然辞之，是泰 山靡记而 梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说 者尚何称於後，而 云七十二君乎 ？夫修德以锡符，奉符以行事 ，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款 天神，勒功中岳，以彰至尊 ，舒盛德，发号 荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下 之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因 杂荐绅先 生之略术，使 获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹 兼正列其义，校饬厥文，作 春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无 穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所 以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而 览焉。”... 更多 >>