解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐。为歌周 南、召南。曰 ：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困 者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而 不惧，其周之东乎？”歌 郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉 ，泱泱乎大风也哉。表东 海者，其太公 乎？国未可 量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大， 大之至也，其周 之旧乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎， 大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？ 非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其 能久乎？”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰：“美哉 ，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹 有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙 乎，曲而有直体，其文王之德乎 ？”歌颂。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而不诎，近而不偪 ，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁 ，乐而不荒，用而不 匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行 而不流。 五声和，八风平，节有度，守有序，盛 德之所同也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹有 感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？ ”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭 德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？” 见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如 地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>