解释 : 四年,吴使季札聘 於鲁,请观周乐。为歌周 南、召南。曰 :“美哉,始基之矣,犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰:“美哉,渊乎,忧而不困 者也。吾闻卫康叔、武公之德如是,是其卫风乎?”歌王。曰:“美哉,思而 不惧,其周之东乎?”歌 郑。曰:“其细已甚,民不堪也,是其先亡乎?” 歌齐。曰:“美哉 ,泱泱乎大风也哉。表东 海者,其太公 乎?国未可 量也。”歌 豳。曰:“美哉,荡 荡乎,乐而不淫,其周公之东乎?” 歌秦。曰:“此之谓夏声。夫能夏则大, 大之至也,其周 之旧乎?”歌魏。曰:“ 美哉,沨沨乎, 大而■,俭而易,行以德辅,此则盟主也。”歌唐。曰:“思深哉,其有陶唐氏之遗风乎?不然,何忧之远也? 非令德之後,谁能若是!”歌陈。曰:“国无主,其 能久乎?”自郐以下,无讥 焉。歌小雅。曰:“美哉 ,思而不贰,怨而不言,其周德之衰乎?犹 有先王之遗民也。”歌大雅。曰:“广哉,熙熙 乎,曲而有直体,其文王之德乎 ?”歌颂。曰:“至矣哉,直而 不倨,曲而不诎,近而不偪 ,远而不携,而迁不淫,复而不厌,哀而不愁 ,乐而不荒,用而不 匮,广而不宣,施而不费,取而不贪,处而不厎,行 而不流。 五声和,八风平,节有度,守有序,盛 德之所同也。”见舞象箾、南籥者 ,曰:“美哉,犹有 感。”见舞大武,曰:“美哉,周之盛也其若此乎? ”见舞韶护者,曰:“圣人之弘也,犹有惭 德,圣人之难也!”见舞大夏,曰:“美哉,勤而不德!非禹其谁能及之?” 见舞招箾,曰 :“德至矣哉,大矣,如天之无不焘也,如 地之无不载也,虽甚盛德,无以加矣。观止矣,若有他乐,吾不敢观。”... 更多 >>