解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰： “美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其卫 风乎？”歌王。曰：“美哉 ，思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰：“其 细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周 公之东乎？ ”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎 ？”歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。 ”歌唐。曰 ：“思深哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何 忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈 。曰：“国无主，其能久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而 不言，其周德之衰 乎？犹有先王之遗民也。 ”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有 直体，其文王之德乎？ ”歌颂。 曰：“至矣哉，直而不倨 ，曲而不诎 ，近而不偪，远 而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而 不愁，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣，施而 不费，取而不贪， 处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。” 见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大 武，曰：“ 美哉，周之盛也其若此乎？ ”见舞韶 护者，曰：“圣人之弘也， 犹有惭德，圣人之难也！ ”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也 ，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>