解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗 庙。请立太子。”上曰：“朕既不德 ，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志 。今纵不能 博求天下贤圣有德之人 而禅天下焉，而曰豫建太 子，是重吾不德也。谓 天下何？其安之 。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙 社稷，不 忘天下也。”上曰：“楚王，季父也， 春秋高，阅天下之义理 多矣，明於国家之大体。吴王 於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂 为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多 贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能 终，是社稷之灵，天下之福 也。今不选举焉 ，而曰必子，人其以朕为 忘贤有德者而专於子，非 所以忧天下 也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷 周有国， 治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉 ，用此道也。立嗣必 子，所从来远矣。高帝亲率士 大夫，始平天下，建 诸侯，为 帝者太祖。诸侯王及列侯始 受国者皆亦为其国祖。子孙 继嗣，世世弗绝，天下 之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建 而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以 为太子。” 上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一 级封将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>