解释 : 凡音者，生於人心者也； 乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。 唯君子为能知乐。是故审声以知音， 审音以知乐，审乐以 知政，而治道备矣。是故不知声者不可与 言音，不知音者不 可与言乐知乐则几於礼矣。 礼乐皆得，谓之有德。德者 得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之 礼，非极味也 。清庙之瑟， 硃弦而疏越，一倡而三叹 ，有遗音者矣。大飨之礼， 尚玄酒而 俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。 是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以 教民平好恶而 反人道之正也。... 更多 >>