解释 : 凡音者,生於人心者也; 乐者,通於伦理者也。是故知声而不知音者,禽兽是也;知音而不知乐者,众庶是也。 唯君子为能知乐。是故审声以知音, 审音以知乐,审乐以 知政,而治道备矣。是故不知声者不可与 言音,不知音者不 可与言乐知乐则几於礼矣。 礼乐皆得,谓之有德。德者 得也。是故乐之隆,非极音也;食飨之 礼,非极味也 。清庙之瑟, 硃弦而疏越,一倡而三叹 ,有遗音者矣。大飨之礼, 尚玄酒而 俎腥鱼,大羹不和,有遗味者矣。 是故先王之制礼乐也,非以极口腹耳目之欲也,将以 教民平好恶而 反人道之正也。... 更多 >>