解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小 耻者不能立大功。昔者 管夷吾射 桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者 ，世主不臣而乡里 不通。乡使管子幽囚而 不出，身死而不反於齐，则 亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞 与之同名矣，况世俗 乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天 下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯 ，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而 光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还 踵，刎颈而死，则亦 名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻 ，而退与 鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变 ，辞气不悖，三 战之所亡一 朝而复之，天下震动， 诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成 小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後， 功名不立，非智 也。故去感忿 之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>