解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在 韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩 信曰：“仆尝受 相人之术。”韩 信曰：“先生相人何如？”对曰：“ 贵贱在於骨法，忧 喜在於容 色，成败在於决断，以此参之，万不 失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰： “原少间。”信曰 ：“左右去矣。”通曰： “相君之面，不过封侯， 又危不安。相君之背，贵乃 不可言。 ”韩信曰：“何谓也？ ”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾 集，鱼鳞櫜鹓，熛至 风起。当此之时，忧在亡秦 而已。今楚 汉分争，使 天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城， 转斗逐北 ，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间， 迫西山而不能进者，三 年於此矣。汉王将数十万 之众，距巩、雒，阻山河之 险，一日数战，无尺寸 之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛 、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势 非天下之贤 圣固不能息天下之祸 。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝 胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎 足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣 ，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵 ，出空虚之地而制其 後，因民 之欲，西乡为百姓请命， 则天下风走而响应矣， 孰敢不听！割大弱彊 ，以立诸侯 ，诸侯已立，天下服听 而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则 天下之君王相率而 朝於齐矣。盖闻天与弗取 ，反受其咎；时至不行，反受其殃。 原足下孰虑之... 更多 >>