解释 : 其秋,上幸雍,且郊。或曰“五帝,泰一之佐也。 宜立泰一而上亲郊之”。 上疑未定。齐人公孙卿曰:“今年得宝鼎 ,其冬辛巳 朔旦冬至, 与黄帝时等。”卿有札书曰:“黄帝得宝鼎 宛,问於鬼臾区。区对曰:‘帝得宝鼎神筴 ,是岁己 酉朔旦冬至,得天之纪,终而复始。’於是黄帝 迎日推筴,後率二十岁得朔旦冬至,凡二十推,三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。 所忠视其书不经 ,疑其妄书,谢曰:“宝鼎事已决矣,尚何以为!” 卿因嬖人奏之。上大说,召问卿。对曰:“受此书申功,申功已死。”上曰:“申功何人也?”卿曰:“ 申功,齐 人也。与安期生通,受黄帝言,无 书,独有此鼎 书。曰‘汉兴复当 黄帝之时。汉 之圣者在高祖之 孙且曾孙也。宝鼎出而与 神通,封禅。封禅七 十二王,唯黄帝得上泰山封’。申功曰:‘汉主亦当上封,上封则能仙登天 矣。黄帝时万诸侯,而神灵之封居七 千。天下名山 八,而三在蛮夷,五 在中国。中国华山、首山、 太室、泰山 、东莱,此五山黄帝之所常 游,与神会。黄帝且战且学仙。患 百姓非其道, 乃断斩非鬼神 者。百馀岁然 後得与神通。黄帝郊雍上帝,宿 三月。鬼臾区号大鸿,死葬雍,故鸿冢是也。 其後於黄帝接万 灵明廷。明廷者,甘 泉也。所谓寒门者,谷 口也。黄帝采首山铜,铸鼎荆山下。鼎既成,有龙垂胡珣下迎 黄帝。黄帝上骑,群臣後宫从上龙七十 馀人,乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙珣,龙珣拔,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与 龙胡珣号。故 後世因名其处曰鼎湖,其弓 曰乌号。 ’”於是天子曰 :“嗟乎!吾诚得如黄帝,吾视去妻子如脱鵕耳。 ”乃拜卿为郎,东使候神於太室。... 更多 >>