解释 : 子路曰：“卫君 待子而为政 ，子将奚先？”“必也正 名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于 其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成； 事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴， 则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足 。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无 所苟而已... 更多 >>