解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便 。王曰：“先 王不同俗，何古之法？帝王 不相袭， 何礼之循？虙 戏、神农教而不诛，黄帝、 尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因 事制礼。法 度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也 不易礼而灭。然则反古未可非 ，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣 人利身谓之服，便事谓之礼。 夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今 者不达事之变’。循法之功 ，不足以高世；法古之学，不 足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>