解释 : 王者功成作乐，治 定制礼。其功大者其乐 备，其治辨者其礼具。干戚之舞， 非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。 五帝殊时 ，不相沿乐；三 王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无 忧，礼备而不偏者， 其唯大圣乎？天高地下，万物散 殊，而礼制行也；流而不 息，合同而化，而乐兴也。春作 夏长，仁 也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼 者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天， 作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>