解释 : 始皇置酒咸阳宫， 博士七十人前为寿。仆射 周青臣进颂曰 ：“他时 秦地不过千里，赖陛下神 灵明圣，平定海 内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。 以诸侯为郡县，人人自安乐，无战 争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐 人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为 枝辅。今陛下有海内， 而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之 臣，无辅拂，何以相救哉？事 不师古而能长久者，非所 闻也。今青臣又面谀以重 陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五 帝不相复，三代不相袭， 各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建 万世之功，固非愚儒 所知。且越言乃三代之事 ，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习 法令辟禁。 今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则 各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸 主以为名，异取 以为高，率群下以造谤。如此弗禁 ，则主势降乎上，党与成乎 下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博 士官所职 ，天下敢有藏 诗、书、百家 语者，悉诣守、尉杂 烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。 令下三十日 不烧，黥为城旦 。所不去者，医药卜筮种树之 书。若欲有学法令，以吏为师。” 制曰：“可。... 更多 >>