解释 : 二世又遣使者之阳 周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰 ：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系， 其势足以倍畔，然 自知必死而守义者， 不敢辱先人之教，以不忘先 主也。昔周成王初立，未离襁褓，周 公旦负王以朝，卒定天 下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣 。及王能治国 ，有贼臣言：‘周公旦欲为 乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府， 得周公旦沈书，乃流 涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者 而反周公旦。故周书曰‘必参而伍 之’。今恬之宗，世 无二心，而事卒如 此，是必孽臣逆乱，内 陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙 逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡 。臣故曰过 可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法 也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而 死，原陛下为万 民思从道也。”使者曰 ：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻 於上也。”蒙恬喟然太 息曰：“我何罪於 天，无过而死乎？”良 久，徐曰：“恬罪 固当死矣。起临洮属之辽东 ，城巉万馀里，此 其中不能无绝地脉 哉？此乃恬之罪也。” 乃吞药自杀。... 更多 >>