解释 : 子夏答曰：“ 郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫 於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以 和，何事不行？为人 君者，谨其所好恶而已矣 。君好之则臣为之，上行之则 民从之。诗曰：‘ 诱民孔易’ ，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者 ，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干 戚旄狄以舞之 。此所以祭先王之 庙也，所以献酬酳酢也，所 以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊 卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横 ，横以立武。 君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立 志。君子听琴瑟 之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立 会，会以聚众。 君子听竽笙 箫管之声则思畜聚 之臣。鼓鼙之声讙，讙以 立动，动以进众。君 子听鼓鼙之声则 思将帅之臣。君子之 听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所 合之也。”... 更多 >>