解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君 臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾， 悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守 善终哉？君子不为约则修德，满则 弃礼，佚 能思初， 安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大 德谁能如斯！传曰“治定功成， 礼乐乃兴”。海内人道益深 ，其德益至，所乐者益异 。满而不损则溢 ，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以 谦退为礼，以损减为乐，乐其 如此也。以为 州异国殊，情习不同 ，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟 酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂之 音理而民正 ，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。 及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然 之势也？... 更多 >>