解释 : 孝景皇帝元年十月,制诏御史:“盖闻古者祖有功而 宗有德,制礼乐各有由。 闻歌者,所以发德也;舞者,所以明功也。高庙酎, 奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎,奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下,通 关梁,不异远方。除诽谤 ,去肉刑,赏赐长 老,收恤孤独,以育群生。减嗜欲,不受献,不私 其利也。罪人不帑 ,不诛无罪。除刑,出美人 ,重绝人之世。朕既不敏,不能识。此皆上古之所 不及,而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地,利泽施四 海,靡不获 福焉。明象乎日 月,而庙 乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇 帝庙为昭德之舞,以明休德 。然后祖宗 之功德著於竹帛,施于万世,永永无穷,朕甚嘉之。其与 丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼 仪奏。”丞相臣嘉等言:“陛下永 思孝道,立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议:世 功莫大於高皇帝, 德莫盛於孝文皇帝,高 皇庙宜为帝者太祖之庙,孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜 世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立 太宗之庙。诸侯王列侯使者 侍祠天子,岁献祖宗之庙。请著之竹帛,宣布 天下。”制曰:... 更多 >>