解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“ 盖闻古者祖有功而宗有德 ，制礼乐各有由。 闻歌者，所以发德也；舞 者，所以 明功也。高庙酎，奏武德、 文始、五 行之舞。孝惠庙酎 ，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临 天下，通关梁，不异远方。除诽谤 ，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利 也。罪人不 帑，不诛无罪。除 刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏 ，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝 亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉 。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏 。”丞相臣嘉等言：“陛下 永思孝道，立昭德之舞以明 孝文皇帝之盛德。皆臣 嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇 帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙 。天子宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯 宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。” 制曰：“可。... 更多 >>