解释 : 孝景皇帝元年十月,制诏御史:“ 盖闻古者祖有功而宗有德 ,制礼乐各有由。 闻歌者,所以发德也;舞 者,所以 明功也。高庙酎,奏武德、 文始、五 行之舞。孝惠庙酎 ,奏文始、五行之舞。孝文皇帝临 天下,通关梁,不异远方。除诽谤 ,去肉刑,赏赐长老,收恤孤独,以育群生。减嗜欲,不受献,不私其利 也。罪人不 帑,不诛无罪。除 刑,出美人,重绝人之世。朕既不敏 ,不能识。此皆上古之所不及,而孝文皇帝 亲行之。德厚侔天地,利泽施四海,靡不获福焉 。明象乎日月,而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙为昭德之舞,以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛,施于万世,永永无穷,朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏 。”丞相臣嘉等言:“陛下 永思孝道,立昭德之舞以明 孝文皇帝之盛德。皆臣 嘉等愚所不及。臣谨议:世功莫大於高皇帝,德莫盛於孝文皇 帝,高皇庙宜为帝者太祖之庙,孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙 。天子宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯 宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子,岁献祖宗之庙。请著之竹帛,宣布天下。” 制曰:“可。... 更多 >>