解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿 。仆射周青臣进颂 曰：“他时秦地不过千里， 赖陛下神灵明圣，平定海 内，放逐蛮夷，日月所照 ，莫不宾服。以诸侯为郡 县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于 越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣， 自为枝辅。今 陛下有海内 ，而子弟 为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古 而能长久者，非所闻 也。今青臣又面谀以重陛 下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相 袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且 越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔 首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今 ，饰虚言以乱 实，人善其所私学， 以非上之所建立。 今皇帝并 有天下，别黑白 而定一尊。 私学而相与非 法教，人闻令下，则各以 其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为 名，异取 以为高，率群下以 造谤。如此弗禁，则主势降 乎上，党 与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧 之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家 语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃 市。以古非今 者族。吏见知不 举者与同 罪。令下三十日不 烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰 ：“可。”... 更多 >>