解释 : 是故君子反 情以和其志，比类 以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体 ，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音 ，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光， 动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始 象四时，周旋象风雨；五色 成文而不乱，八风 从律而不奸， 百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经 。故乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和平，移风 易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐 得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而 不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可以观 德矣。... 更多 >>