解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直 所从言之异路，有省不省 耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其 序四时之大顺，不可失也。儒者 博而寡要，劳而少功，是以其事难尽 从；然其序君臣父子之礼，列夫 妇长幼之别，不 可易也。墨者俭而难遵， 是以其事不可遍循；然其彊本节用， 不可废也。法家严 而少恩；然其正君臣上下之分，不 可改矣。名家使人 俭而善失真；然其正名实 ，不可不察也。道家使人精神专一，动合 无形，赡足万物 。其为术也，因阴阳 之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时 迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操 ，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先 而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去 健羡，绌聪明，释此而任术。夫神 大用则竭，形大劳则 敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。 ... 更多 >>