解释 : 太史公曰:余 每读虞书,至於 君臣相敕,维 是几安,而 股肱不良,万事堕坏 ,未尝不 流涕也。成王作颂,推己惩艾,悲彼家难,可不谓战战 恐惧,善守善终哉?君子不为约则修德, 满则弃礼,佚能思 初,安能惟始,沐 浴膏泽而歌咏勤苦,非大 德谁能如斯!传曰“ 治定功成,礼乐乃兴”。海内人道益深,其德益至,所 乐者益异。满而不损则溢,盈而不持则倾。 凡作乐者, 所以节乐。君子以谦退 为礼,以损减为乐,乐其如此也。以为 州异国殊,情习 不同,故博采风俗 ,协比声 律,以补短移化, 助流政教。天子躬 於明堂临观,而万民咸荡涤 邪秽,斟酌 饱满,以饰厥性。故云雅颂之音理而民正, 嘄噭之声兴而士奋,郑 卫之曲动而心淫。及其调和谐合,鸟兽尽感,而况怀五常,含好恶,自然之势也... 更多 >>