解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於 君臣相敕，维 是几安，而 股肱不良，万事堕坏 ，未尝不 流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战 恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德， 满则弃礼，佚能思 初，安能惟始，沐 浴膏泽而歌咏勤苦，非大 德谁能如斯！传曰“ 治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所 乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。 凡作乐者， 所以节乐。君子以谦退 为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为 州异国殊，情习 不同，故博采风俗 ，协比声 律，以补短移化， 助流政教。天子躬 於明堂临观，而万民咸荡涤 邪秽，斟酌 饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正， 嘄噭之声兴而士奋，郑 卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也... 更多 >>