绸组词

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相关信息

[绸]     2025年03月17日

解释 : 故申子曰“有天下而不 恣睢,命之曰  以天下为桎梏”者,  无他焉,不能督责 ,而顾以其身劳於天下之民,若尧、禹然 ,故谓之“桎 梏”也。夫不能修申、  韩之明术,行督责之道,专以 天下自適也,而徒务苦形劳神,以身徇百姓,则是黔首之役, 非畜天下者也,何足 贵哉!夫以人徇己,则己贵而人 贱;以己徇人,则己贱而人贵。故 徇人者贱,而人所徇者贵,自 古及今,未有不然 者也。凡古之所为尊  贤者,为其贵也;而所为恶 不肖者,为其贱也。而尧、 禹以身徇天下者也,因随而尊之,则亦失所为尊贤之心矣,夫可谓大缪矣。谓之为“桎 梏”,不亦宜 乎?不能督责之过 也。... 更多 >>