解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君臣相敕， 维是几安，而股肱 不良，万事堕 坏，未尝不流涕也。 成王作颂，推己惩艾，悲彼 家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉 ？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成 ，礼乐乃兴”。海内 人道益深，其德益至 ，所乐者益异。满而不损则溢，盈 而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐 其如此也 。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗， 协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临 观，而万民咸荡 涤邪秽，斟酌 饱满，以 饰厥性。故 云雅颂之音理而民正，嘄噭 之声兴而 士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调 和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶 ，自然之... 更多 >>