解释 : 太史公曰:余 每读虞书,至於君臣相敕, 维是几安,而股肱 不良,万事堕 坏,未尝不流涕也。 成王作颂,推己惩艾,悲彼 家难,可不谓战战恐惧,善守善终哉 ?君子不为约则修德,满则弃礼,佚能思初,安能惟始,沐浴膏泽而歌咏勤苦,非大德谁能如斯!传曰“治定功成 ,礼乐乃兴”。海内 人道益深,其德益至 ,所乐者益异。满而不损则溢,盈 而不持则倾。凡作乐者,所以节乐。君子以谦退为礼,以损减为乐,乐 其如此也 。以为州异国殊,情习不同,故博采风俗, 协比声律,以补短移化,助流政教。天子躬於明堂临 观,而万民咸荡 涤邪秽,斟酌 饱满,以 饰厥性。故 云雅颂之音理而民正,嘄噭 之声兴而 士奋,郑卫之曲动而心淫。及其调 和谐合,鸟兽尽感,而况怀五常,含好恶 ,自然之... 更多 >>