解释 : 於是大司马进曰：“ 陛下仁育群生，义征不憓 ，诸夏乐 贡，百蛮执贽， 德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应 绍至，不特创 见。意者 泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣 ，上帝垂恩 储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发 也。挈三神之驩，缺王道 之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍 符固不可辞； 若然辞之，是泰山靡记而梁 父靡几也。亦各并时而 荣，咸济世而屈，说者尚何称於後 ，而云七 十二君乎？夫修德以锡符， 奉符以行事，不为进越。 故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐 绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将 袭旧六为七 ，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微 波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以 永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>