解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖 有功而宗有德，制礼乐各 有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙 酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关 梁，不异远方。 除诽谤，去肉刑，赏 赐长老，收恤孤独 ，以育群生。 减嗜欲，不受献，不私其利 也。罪人不帑，不 诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲 行之。德厚 侔天地，利泽施四海， 靡不获福焉。明象乎日 月，而庙乐不称。朕甚惧 焉。其为孝文皇帝庙为昭 德之舞，以明休德。然后祖宗 之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞 相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以 明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文 皇帝，高 皇庙宜为帝者太祖之庙 ，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖 宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝文皇帝立 太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖 宗之庙。 请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。... 更多 >>