解释 : 孝景皇帝元年十月,制诏御史:“盖闻古者祖 有功而宗有德,制礼乐各 有由。闻歌者,所以发德也;舞者,所以明功也。高庙 酎,奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎,奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下,通关 梁,不异远方。 除诽谤,去肉刑,赏 赐长老,收恤孤独 ,以育群生。 减嗜欲,不受献,不私其利 也。罪人不帑,不 诛无罪。除刑,出美人,重绝人之世。朕既不敏,不能识。此皆上古之所不及,而孝文皇帝亲 行之。德厚 侔天地,利泽施四海, 靡不获福焉。明象乎日 月,而庙乐不称。朕甚惧 焉。其为孝文皇帝庙为昭 德之舞,以明休德。然后祖宗 之功德著於竹帛,施于万世,永永无穷,朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞 相臣嘉等言:“陛下永思孝道,立昭德之舞以 明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议:世功莫大於高皇帝,德莫盛於孝文 皇帝,高 皇庙宜为帝者太祖之庙 ,孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖 宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝文皇帝立 太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子,岁献祖 宗之庙。 请著之竹帛,宣布天下。”制曰:“可。... 更多 >>