解释 : 五月，齐太仓令 淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五 人。太仓公将行会逮， 骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少 女缇萦自伤泣，乃 随其父至长安，上书 曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不 可复属，虽复欲改过 自新，其道 无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新 。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰 ：“盖闻有虞氏之时，画 衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。 今法有肉刑三，而 奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教 不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯 而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之 父母’。今人 有过，教 未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋 由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤， 终身不息，何其楚痛而不德也，岂称 为民父母之意哉！其除 肉刑。”... 更多 >>