解释 : 是故先王本之情 性，稽之度数，制之礼义，合生气之和，道五常之行，使之阳而不散， 阴而不密，刚气不怒，柔气不慑， 四暢交於中而发作於外 ，皆安其位而 不相夺也。然后立之学等，广其节 奏，省其文采，以绳德厚也 。类小大之称 ，比终始之序，以象事行， 使亲疏贵贱长幼男女之理皆 形见於乐：故曰“乐 观其深矣”。... 更多 >>